來去台南 - 南區跟附近

 

台南南區

南區 – 體育場 臺南市美術館 五妃廟 藍晒圖文創園區

台南南區這區相對比較單純. 台南機場就佔了大半. 除了體育場外, 就剩下海岸線了. 所以我把其他區沒講到的也併進來. 尤其是這幾個點很靠近南區. 就在邊上.

體育館

  臺南市立體育場(田徑場), 臺南市立棒球場, 臺南運動公園都在一起. 旁邊還有台南市立橄欖球場, 臺南市立體育公園, 自由車場、游泳池、舉重館、桌球場、飛靶射擊場等場館設施，為一座大型綜合運動園區。五月天的演唱會也曾在這裡辦!

 

玟得照片

玟得照片

事實上這是新址了(2009年). 臺南最早的體育館是1928年完工的，光復後，臺南市政府為了承辦臺灣省運動會(1950年第二屆)，把原為日本神社，1945年改建的忠烈祠遷至健康路現址，原址改建為臺南市體育館，就這樣用了40幾年. 1991年拆除改建為公11停車場與藝術公園。2011年6月，臺南市政府宣布公11停車場做為臺南市美術館二館基地.

 

忠烈祠才需要的牌樓在體育館也有 (玟得照片)

美術館

  臺南市美術館有一館和二館.

臺南市美術館一館的原址是原臺南警察署。就在國立臺灣文學館對面. 在造型上，原臺南警察署可算是裝飾風藝術（ArtDeco）式樣。建築的中央主體最高，有一突出江樓平屋頂之山牆，整個造型就像一頂警察的大盤帽. 導覽的老師這麼說, 我也是這麼覺得. 美術館一館的另一側是嘉南農田水利會的原嘉南大圳組合事務所. 導覽的老師說二戰時事務所屋頂上有兩挺機槍/高砲?,用來防制美軍空襲的. 這建築有可能將來會併入一館.

原臺南警察署 取材自國科會數位典藏國家型科技計畫

臺南市美術館二館的原址是上面說的公11停車場. 從一館到二館可以走「美術廊道」(aka 友愛街). 主體白舍建築是以具臺南特色鳳凰花轉化而成的五角造型，大概是下圖這意境. 更漂亮的照片在官網. 

具臺南特色鳳凰花

司法博物館

  美術館二館對面的司法博物館是原臺南地方法院. 現為國定古蹟。除了靜態的展示, 還有社團的 行動劇. 值得一看. 你永遠無法預知你會遇到什麼.

 

司法博物館

五妃廟

  在臺南市棒球場對面是五妃廟, 五妃廟的故事有點陳腐了(文章最後面附有原文).終究是晚明的思想. 現代人不殉死的. 倒是有一點需釐清. “墓旁有一小祠,為義靈君墓,係當年殉死二宦埋骨之處”, 兩位宦官不是跟五妃一起殉死的, 是跟他們的王一起死的. 葬在此處不是死後還要服伺王的姬妾. 純粹只是身分有別,不能跟王葬在一起, 所以選了這. 這點古人還是分得很清楚的. 服伺死掉的人,還是活人的工作.

五妃廟(玟得照片)

廟前解說 (文章最後面附有原文)

藍晒圖文創園區

  藍晒圖文創園區原址是第一司法新村，包含部分日治時期的木造房舍，2014年台南市政府邀請建築師劉國滄在此重新打造他於2004年在海安路二段牆面上的街景藝術「殘屋藍圖」，新作稱為「 3D藍晒圖入口意象」，完成後規劃成園區，提供文創市集、藝文展演、文化體驗、研習講座、餐飲等服務。觀光署統計台南熱門景點,今年加了藍晒圖文創園區, 1 到9月合計目前排行第五名。藍晒圖 原文blue print 直翻, 原意是設計圖. 或許人們厭倦了老街，對這新意有興趣吧。

 

後記

   到此台南大都走遍了, 只是一定還有很多遺漏的地方, 有機會再陸續補上。或者你跟我說想聽什麼故事。

五妃廟 Five-Concubine Temple 廟前說明原文

創於1683年(明永曆三十七年)·五妃廟原為五妃墓,為明末寧靖王朱術桂從死姬妾袁氏、王氏和媵妾秀姑、梅姐、荷姐五人合葬之處,迄今三百餘年,墓旁有一小祠,為義靈君墓,係當年殉死二宦埋骨之處·五妃墓址原稱為魁斗山,因為魁桂音近,取諧音而稱桂子山,因過去附近到處一片荒蕪,罕有人跡,因此也稱之為「鬼仔山」,五妃從死的故事,乃繫於明末寧靖王事蹟

It was established in 1683 (the 37th Year of the reign of Yungli Emperor of Ming Dynasty). The

Five-Concubine Temple was originated from the Five-Concubine Grave burying charming concubines, nee Yuna. nee Wang, and maid concubines-Hsiu Ku, Mei sister, Ho sister who committed suicide to show their fidelity to Chu Shu-Kuei, the Prince Ning-Ching in the late Ming Dynasty. It has more than 300 years of history. Next to the grave, there is a small shrine. It is the grave of Yi-Ling-Chun.the two waiting eunuchs who hanged themselves to die to show their allegiance to their master. The Five-Concubine grave was originally called Kuei-Tou Mountain. Since it sounds similar to Kuei-kuei, it's also got a name as Kuei-Tzu Mountain. It used to be a bleak place where few people visited, so it is also called "Ghost Mountain" The story about the death of the five concubines was attached to the chronicle of Prince Ning-Ching in the late Ming Dynasty.

一般的寺廟,各有不同的門神彩繪呈現,不同的宗教信仰意義,不同的主神匹配不同門神,以示神格的高低,中國傳統建築又特別注重裝飾,中國傳統信仰則強調入世,各寺廟的裝飾圖案多為吉祥祈福·五妃而為神,后妃而配享隨侍太監與宮女,門神彩繪別具風格,太監手捧牡丹,鼎爐,表示獻花、獻香與富貴薪傳,宮女手捧壺,桃、石榴象徵多福多壽與多子。

The temples for teaching and Taoism generally present various door-god paintings. With different

convictions on religion, the master god usually goes with different door-god so as to illustrate the

level of god's character. The traditional Chinese architecture pays extraoedinary attention on

decoration, yet "secularity" is emphasized in the Chinese traditinal religion, the decorations in every

temple are mostly those images for auspices and blessings. The five concubines are the goddesses and

they are given eunuchs and court ladies to be at their service. The door-god painting has its unique

style. The eunuchs hold peony and religious pot flatly on their hands. It symbols to present flowers

and offers incense to bring wealth and dignity to the offspring. The court ladieshold up pot. peach and

pomegranate to represent happiness. longevity and thriving offspring.