被誤解的臺灣史 1553~1860之史實未必是事實
作者 駱芬美
原本計畫出兩本書,以1860年為切點. 第一本是上半. 第二本是下半. 結果最後出了三本書, 所以有點奇怪。
原本計畫出兩本書,以1860年為切點. 第一本是上半. 第二本是下半. 結果最後出了三本書, 所以有點奇怪。
被誤解的臺灣史:1553~1860之史實未必是事實
被混淆的臺灣史:1861~1949之史實不等於事實
被扭曲的臺灣史:1684~1972撥開三百年的歷史迷霧
被混淆的臺灣史:1861~1949之史實不等於事實
被扭曲的臺灣史:1684~1972撥開三百年的歷史迷霧
這是她三本書中的第一本。
01 序 史實未必是事實
在序裡, 她解釋了這本書為什麼從 1553 年到 1860 年。
1553年是福爾摩沙首次被提出的年代。 當然這一點需要進一步解釋。
1860年是天津條約臺灣開埠的年代。《天津條約》不是單一條約。《天津條約》包括《中俄天津條約》、《中美天津條約》、《中英法天津條約》,是指1858年(咸豐八年)清政府在第二次鴉片戰爭戰敗後與俄羅斯帝國、美國、英國、法國在天津海光寺所簽訂的一系列條約。因天津條約而臺灣開埠,自然對不同國家, 開埠的時間也不同。就以1860年做代表吧。
開埠之後是很大的改變, 所以是另一本書了。
初版至今已10年,她正在編寫第二版。 除了自第一版發布以來的更正/修改,它將包含更多材料跟內容。
初版至今已10年,她正在編寫第二版。 除了自第一版發布以來的更正/修改,它將包含更多材料跟內容。
1596 豐田秀吉搶了西班牙的船,殺了傳教士. 西班牙有人建議取臺灣. 但直到荷蘭佔了大員, 西班牙才動手. 現在知道台灣在歷史上如此早期階段就已經在國際舞台了。 台灣的地理位置如此關鍵,置身國際事務之外是不可能的。
由於大部分 VOC(荷蘭東印度公司) 的營運屬於商業機密。 我們今天所知道的,很多都是來自歐洲傳教士提供的文件。 他們在這裡發揮了關鍵作用。
這是跟中國談出來的. (YouTube) 李旦介紹並建議, 位於港外,與當地人的互動有限。這就造就了下一篇.
貿易都要透過鄭家。
轉口貿易. 一開始是有什麼賣什麼, 把中國的賣給日本及歐洲. 引進作物,勞力,技術 都是後來漸漸發展出來的。尤其是在日本鎖國後。(YouTube)
生絲 經由 李旦 鄭芝龍 鄭成功
白銀 海上搶的跟中國的 終究 荷蘭人不像西班牙有菲律賓產白銀
烏魚
蔗糖
09 歷久不衰的糖產業
文中提到為什麼荷蘭人沒有把歐洲人移民到台灣,而是把中國人移民到台灣?除了成本考量, 移民漢人到臺灣應該有管理上的考量。
14 荷蘭人召開的地方會議
不僅僅是靠武力。鄭成功切斷了他們的海上貿易。澎湖仍對南台灣的進出口實施管制(1656年),荷蘭沒預見鄭成功在中國的不利情況,迫使他非拿台灣(鄭成功也有考慮過呂宋) 。1652郭懷一事件算是內傷,荷蘭巴達維亞總督對台灣頗有微詞。
(YouTube)
16 熱蘭遮城圍城戰
人數上不成比例。
17 Chapter 8 兩岸諜對諜
揆一的照片其實是判他刑的人. 後來揆一寫了"被遺棄的台灣"。 (這個說法屬實嗎?找不到任何證據。)這是歐洲人被擊敗的第一次衝擊。由於這有點尷尬,VOC 保守了這個秘密,當時沒有多少人知道這一戰事。
人數上不成比例。
(TouTube)
作者提到鄭軍主帥 劉國軒戰後在北京幸福地生活了10年。兩岸一直都是如此。
18 鄭經與康熙
作者提到清朝開給鄭經的條件只有剃髮, 其餘都依他。他本來有機會,但他錯過了。 這是他的選擇。
作者提到鄭軍主帥 劉國軒戰後在北京幸福地生活了10年。兩岸一直都是如此。
作者提到清朝開給鄭經的條件只有剃髮, 其餘都依他。他本來有機會,但他錯過了。 這是他的選擇。
上半場活動有限,海禁一堆。一直到下半場才活躍起來。
作者提到英國人是鄭經引進的. 之後的鴉片戰爭或許鄭經該負責。
(YouTube)
嘉慶君遊台灣 只是民間傳說
待了18 年
這是重要的篇章. 是清朝在大推 媽祖的. 在此之前, 漢人有玄天上帝(明鄭推的). 再早有王爺信仰. (註: 一般三山國王廟是客家人的廟. 但台南三山國王廟是潮州人蓋的,並非客家人)原住民有夜祭。知識份子不該人云亦云, 毫無思考跟主見。
玄天上帝 is in Ming, brought in by 鄭成功.
(YouTube)
作者提到康熙考慮了十個月才決定留住臺灣. 這對後世有巨大的影響. 施琅在這段時期有很多操作. 歷史少有著墨。雖說皇帝給施琅的土地是 跑馬4日 所及之地. 柯P 都能一日雙塔了, 可見不能這樣比. 他佔了土地共五十五庄(約七千五百甲). 直到日本時代被收歸官有.
(YouTube)
客家人比漳泉的閩南人晚了幾十年, 如何在社會上取得成功? 台灣原屬福建, 廣東的客家人是"外省人", 沒有科舉名額的. 戰爭, 為國捐軀成了在社會上取得成功的新途徑。(註: 閩人到台灣是本省人,粵人到台灣是外省人, 義民改變了這. 成了一個新身份.)
後記
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